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作家們的心裡在滴血，而一衆讀者們，卻是在興奮不已的討論著涇河龍王案件。

這個案件在他們看來，實在是腦洞奇開，幽如鬼魅。

由涇河龍王擔心河中水族被打盡，而去到長安城裡，與那算卦的袁守城打賭開始。

而後，涇河龍王因爲不想輸，故意少了下雨的點數，而觸犯了天條，在袁守城的指引下，來到唐王李世民的夢中，求李世民救他一命。

李世民答應了涇河龍王一命，然而魏征還是在夢中將涇河龍王斬了。

此後，涇河龍王因爲李世民不守承諾，夜夜騷擾，哭喊讓李世民還命，還要拉李世民去地府森羅殿說理。

從而自然而然的引出了，尉遲敬德和秦瓊二人成爲門神的故事。

再之後，因爲涇河龍王在森羅殿，狀告李世民先承諾又殺之一事，秦廣王派鬼差“請”李世民下地府，李世民因此在很短的時間內病重駕崩。

而後又自然而然的引出了，崔玨判官爲李世民增加二十年陽壽民間傳說。

這一系列的情節發展簡直堪稱完美。

而更重要的是，正因爲在地府走了一趟，李世民還陽之後，才會聘請高僧做水陸大會，才會有玄奘法師講經，被觀音選爲取經人。

這又與《西遊記》這部作品，完美的聯系了起來，簡直就是絕妙無比。

所有的書迷們除了驚喜、興奮之外，便衹是感歎，心裡猶如滔滔之水，一發不可收拾的感歎！

在這個世界，民間同樣有崔判官爲李世民，增加二十年陽壽的傳說。

衹是，這個傳說到底是從什麽時候開始的？崔判官爲什麽要給李世民增加二十年的陽壽？前因後果是什麽？

這些都已經茫茫不可考証，衹是有這麽一個傳說，一直流傳了下來。

現在，李凡借助《西遊記》，用涇河龍王一案，繼闡述了尉遲敬德和秦瓊二人，爲什麽是門神之後，又闡述了崔判官爲李世民增加二十年陽壽的傳說，讓人驚喜無限。

在不久之後，這一說法也定然會同樣融入進民間傳說文化，這讓書迷們如何不興奮，不激動？

在李凡的前世，崔判官爲李世民增加二十年陽壽的傳說，的確是源於《西遊記》。

不過，在《西遊記》之前，這個傳說是否就已經存在了？這是個值得研究的問題。

也就是說，到底是先有崔判官爲李世民增加二十年的傳說，然後吳承恩才將其進行藝術加工之後，寫進了《西遊記》？

還是先有吳承恩的《西遊記》，然後民間才有崔判官爲李世民，增加二十年陽壽的傳說？

這兩者是很明顯的有區別的，前者是吳承恩在民間傳說的基礎上加工，後者則純粹是吳承恩原創，而且還形成了民間傳說。

兩者的難度很明顯有著很大的差別。

不過，究竟誰先誰後，現在已經很難考証，也很難說得清楚。

儅然，不琯是誰先誰後，其實都已經不再重要，《西遊記》的影響力也不可動搖。

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