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第五百九十章 修到真实220(2 / 2)


我怎么知道科学就是这样慢慢发展起来的?同样也只是我此刻的记忆而已。

完全有可能,我被某种不知名的力量甩在此刻,然后被植入相关的记忆。而配合这个记忆,周围的世界显示出支撑这段记忆的模样。

我怎么知道这些是真实的?

我不知道,但是为什么我总是假装自己知道?

看起来,上一秒是上一秒,但我怎么知道中间的间隔是多少?我只是此刻记得,上一秒发生了什么。我只是此刻记得,上一秒跟现在之间似乎并无停顿。

而那些社会赋予的看法、见解,那些朝着目标前进的种种励志,同样变得虚无缥缈起来。我怎么知道过去是这样,所谓的时代又会那样?

所有的新看法,都是跟老观点有些冲突。

比如,“我不要求你飞黄腾达,只求你一生平安”,新看法就认为这是对孩子的扼杀。

“这孩子聪明,但就是学习不用功”,新看法认为这是对努力的亵渎,也是营造一种虚无的自大。

一旦移除时间,我怎么知道这些旧观点,就真的是旧观点?它们只是此刻出现在我脑子的记忆罢了。

同样,我又怎么知道这些新看法,确实出自现代某个人或者某个机构呢?完全有可能,我仅仅只存在于这一刹那,然后这些所谓的新看法,不过是为了跟我脑子里的记忆互动而已。

不管我脑子里的记忆是什么,都会出现相反的看法,而且还能自圆其说,就是为了跟记忆产生碰撞,以达到这个世界看起来非常真实的目标。

看起来,新看法确实解决了旧观念无法适应现在的问题。我们的社会在发展,观念也需要革新。

但是,我怎么知道,那些旧时光真的存在?完全有可能,一个所谓的新看法不过是当前社会看似实用的观念。那么,我可以创造不同的社会,然后出现不同的新看法。

并且植入所谓的旧时光的“观念以及状况”的记忆,跟所谓的新看法相碰撞。那么,在任何形态的社会面前,都可以将其认定为真实。

比如,我创造一个民国时期的社会,并且给你植入民国之前的各种朝代的记忆,然后布置一些跟民国时期相符合的新看法,这就形成了互动。

根本无法分辨真实与否。

另外,民国之前的各种朝代,完全可以随意变化,只要相应的证据跟随变化就好。像什么书籍啊,出土文物啊,权威研究啊……

狗屎!

我生活在虚拟世界中?

不知道,无法确定。还是那句话,既然无法确定,那就不要用“我知道”的态度生活。

袁长文突然想到之前草地游戏的感悟,大人对游戏不感兴趣,因为知道那是游戏,所以对于游戏中的胜利或者重要元素,并不会拼命去获取。

问题来了,他们知道游戏是游戏,完全是因为将生活当成真实,这才显得游戏是游戏。正是因为将生活当成真实,成为一个参考系,那么游戏的输赢就不是那么重要。

毕竟不真实。

如果,生活是场游戏,那么是不是意味着,也会有某个地方是真实的?

只有某个地方是真实的,那么生活才会是场游戏。而当我到达那个地方的时候,自然也就不会将生活当成真实。

现在的状况,就像我一直在游戏中,没有见过生活一样。我这么多年来,一直在生活中,没有见到那个真实。

当我到达那个地方,那个真实,必然不会再次将生活当作真实。而那个时候,所谓的“无执”也能轻易达到。

当然,那个地方并不存在于我的视线中。

因为双眼所见,必定虚假。